Fecha:

07 de febrero de 2023

El pasado 7 de febrero, con la participación de la cantante de coplas Betty Veizaga, se realizó el encuentro de sensibilización, recuperación e intercambio de saberes y conocimientos ancestrales del cuidado de la vida.

En sintonía con las fechas de la festividad del carnaval, Las Mujeres Adolescentes Indígenas  y las Comisiones de Convivencia de las Unidades Educativas Samuel Fina y 13 de Noviembre, con el apoyo del equipo de ACAC, coordinaron el encuentro de manera que dicho espacio se traduzca en experiencias significativas de cara a la deconstrucción y reconstrucción de formas de pensar, sentir y actuar otras, en atención a la equidad entre mujeres y hombres y de una vivencia armónica con la Pachamama. Con ese propósito en mente, estuvieron presentes estudiantes mujeres de otra unidad educativa, de manera que se pueda irradiar dichos aprendizajes más allá del espacio escolar vinculado al proyecto.

La Sra. Veizaga explicó el sentido del carnaval, muy ligado al calendario agrícola, y el sentido de las coplas en el contexto carnavalero, aduciendo que, a través de ella, se manifiestan las comunidades, los pueblos, es por ello, que las coplas no tienen autoría pues, son de pertenencia colectiva.

Los contenidos de las coplas, dijo, pueden ser diversos, entre ellos, pueden representar denuncias, propuestas, romances, etc.

A partir de ello, la explicación se concentró en cómo crear una copla carnavalera, ya sea para denunciar o para proponer formas de interrelación del cuidado de la vida. Explicó, a las y los presentes, que toda copla está conformada por cuatro estrofas que tienen versos dispuestos en forma de cuarteto. Cada par, debe estar compuesta en forma de rima, de manera que exprese coherencia y sentido. Y la consistencia de la copla deviene de la respuesta. Así, si un grupo o persona canta una copla, otro grupo o persona, igualmente, a través de una copla, responde, convirtiéndose en un diálogo verbal, momento en el que, incluso, se pueden resolver diferencias.

Ahora bien, la Sra. Veizaga hizo hincapié en que las coplas de denuncia no tienen por qué renunciar a la picardía, denotando que ésta es también una esencia de las coplas carnavaleras.

Gestión 2022

Durante la gestión 2022 concretamos, junto a estudiantes, docentes y familias, un proyecto que inició la anterior gestión: contar con espacios en nuestras unidades educativas para encontrarnos y proponer acciones de vivencia intercultural y, reflexionar juntas y juntos sobre procesos de despatriarcalización para nuestras comunidades.

Es así que en las Unidades Educativas San José de Calasanz y Esteban Andia de Anzaldo, Luis Guzmán Araujo de Santiváñez, Samuel Fina de Colomi y Madre de la Divina Providencia en Cercado, los espacios sociocomunitarios interculturales y Rincones de la Niña y la Mujer, acogieron a estudiantes, docentes y mujeres de la comunidad para sus talleres y reuniones.

Fecha: 29 de septiembre 2022

Visibilizar aquellos ritos quechuas en los que las mujeres son quienes nutren y dan sentido, no solo simbólico, sino también vivencial, a las expresiones culturales, es una necesidad y un desafío que fue puesto en acción el día jueves, 29 de septiembre en el complejo ecoturístico “La Vendimia”, durante el encuentro de Representantes Estudiantiles y Grupos de Diálogo y Reflexión de Mujeres Adolescentes Indígenas, promovido por Yachay Tinkuy, en coordinación con Radio Cepja, ambos, espacios operativos de actuación de la Asociación Cultural Amistad y Ciencia.

Estudiantes de diez unidades educativas, tanto de las áreas rurales -Colomi, Anzaldo y Santiváñez-, como periurbanas -zona Sur de la ciudad de Cochabamba-, se implicaron en rememorar, valorar y promover la ética que sustenta el rito del Quya Raymi: La celebración de lo femenino y de toda forma de vida, el cuidado, la complementariedad y relacionalidad entre todo lo que existe en este mundo.

A partir de un proceso reflexivo, las y los estudiantes se constituyeron en promotores de sensibilización respecto de un pensar, sentir y actuar transformador, desde una rebeldía propositiva que apunta a descubrir nuestro lugar en el mundo, nuestra identidad y la comprehensión de nosotras y nosotros mismos, siempre en interrelación con la comunidad y el contexto en el que vivimos.

Acudiendo al uso crítico de la tecnología, elaboraron producciones en diferentes formatos audiovisuales -que dicho sea de paso son tan difundidos entre las y los jóvenes-, cuestionando la violencia de género y hacia la naturaleza, para ser posteados en las redes sociales.

Así, el principio de armonía con la Madre Tierra, siempre nombrado, pero casi nunca vivenciado, se hizo carne en la vida de las y los participantes y, por qué no decirlo, en la nuestra.

Fecha:

2 de julio de 2022

En comunidad, desde un encuentro intracultural e intercultural, mujeres maestras, estudiantes, madres de familia y dirigentas provenientes de diversas comunidades, tanto del área rural como urbana, de los departamentos de Cochabamba, Sucre y Potosí pertenecientes a la cultura quechua, elevaron sus voces para narrar sus historias y experiencias de opresión patriarcal y, haciendo eco de sus lugares de enunciación edificaron, juntas, propuestas destinadas a potenciar, desde el espacio escolar, una educación despatriarcalizadora.

Con la mirada puesta en un mañana en el que la dignidad brote como esencia y acto fundamental en la vida de las mujeres, el encuentro finalizó al grito del “Jaylli Jaylli Warmikuna”.

Fecha:

7 de abril 2022

El anterior jueves 7 de abril 2022, la Dirección Distrital de Educación del municipio de Anzaldo, organizó el “1er Festival Intercultural de Danza Autóctona y Folclórica”, en el que participaron los 6 Núcleos Educativos del Distrito: Quiriría, Pajchapata Lux, La Viña, San José de Calasanz, Llallaguani y Tijraska.

A lo largo de las presentaciones, se pudo percibir la participación mayoritaria de las niñas, quienes fueron las protagonistas en cada una de las diferentes manifestaciones culturales: danza, canto, interpretación de instrumentos autóctonos…

La recuperación de diferentes danzas autóctonas invisibilizadas, fue el elemento central del festival; una de ellas, el “Muyu Muyu”, presentada por la Unidad Educativa San José de Calasanz, fue de gran significación para las y los presentes, por la alegría y picardía con que las y los estudiantes de dicha unidad, la simbolizaron, demostrando que, a través de la danza, con el uso de instrumentos musicales propios de la zona y los cánticos en qhischwa, es posible fortalecer el idioma y la cultura.

Fecha:

16 de marzo de 2022

La socialización del Documental: “Adelante Mujer”, efectuada en el Paseo Aranjuez en fecha 16 de marzo del presente año, ha significado un detenerse en el camino de nuestro proceso de diálogo junto a las mujeres tejedoras de Pajchapata. Un detenerse para tomar conciencia del recorrido personal y comunitario, realizado por ellas, en torno a su vivencia despatriarcalizadora.

Desde lo que son, lo que hacen y, sobre todo, desde su lugar de enunciación, tres mujeres valientes nos narraron sus historias de vida, muy bien captadas por el ojo de la cámara de las y los jóvenes de Youth Act.

Así, en otro espacio diferente al suyo, en un acto de carácter intercultural, las tres mujeres fueron protagonistas de sus historias y por qué no decirlo, de la historia de muchas otras que, desde sus realidades, se enfrentan propositivamente a las desigualdades y a las injusticias en razón de género, etnia, clase, lengua, cultura…

Fecha:

9 de diciembre de 2021

¿Qué han aprendido en este tiempo en sus espacios de participación? y ¿Cómo, lo que han aprendido, está cambiando sus vidas?, fueron las preguntas detonantes para el desarrollo del encuentro de diálogo de mujeres, el último de la gestión 21: “Mujeres en Comunidad, desde nuestra Diversidad” y, precisamente, atendiendo a esa diversidad, diferentes comunidades estuvieron representadas: Pajchapata, Colomi, Blanco Rancho, Anzaldo, la zona sur, el Chaco Chuquisaqueño…

A través de dinámicas participativas y lúdicas, grupos cooperativos de reflexión y socialización de experiencias, las participantes emitieron sus voces para destacar que, a lo largo de la gestión, cada uno de los encuentros, temas y experiencias que salieron a la luz, les significó momentos de reflexión, autovaloración y toma de decisiones respecto de sus vidas como mujeres, madres, esposas y como integrantes de sus comunidades.

Los caminos hacia la transformación, para cada una, fueron diferentes y lo logrado también, siempre desde el aquí y ahora, desde su lugar de enunciación.

Fecha:

7 de Diciembre 2021

El pasado 6 de diciembre 2021, en el marco del CONVENIO 18-CO1-1217 “Fortalecimiento de la implementación de la educación intracultural intercultural y despatriarcalizadora (EIIP), en el Modelo Socio-comunitario Productivo de la Ley 070 de Bolivia, en los departamentos de La paz, Cochabamba y Chuquisaca”, el Consejo Educativo del Núcleo Educativo Pajchapata-Lux del Distrito de Anzaldo de la ciudad de Cochabamba, con el apoyo de la Asociación Cultural Amistad y Ciencia, realizó la entrega del Rincón de la niña y la mujer, que se constituirá en un espacio de encuentro para las mujeres y niñas de la comunidad.

El evento contó con la participación del director Distrital de Educación de Villa Anzaldo, Lic. Jaime Mendoza; acompañaron también las diferentes autoridades comunitarias, entre ellas, la representante de la comunidad, Sra. Rina Ramires, miembro de la Confederación Sindical de Mujeres Campesinas Indígenas Bartolina Sisa CSMCIB. La Presidente del Consejo de Núcleo Educativo, Dña. Avelina Jiménez, llevó adelante la inauguración de este espacio, acompañada por las mujeres de la comunidad.

El mismo día, también se realizó la clausura de la primera versión de trabajo con el grupo de Dialogo de Mujeres Tejedoras de Blanco Rancho, el que, a la cabeza de Dña. Teresa, la lideresa del grupo, llevó adelante la reactivación del invernadero escolar que estaba abandonado; las autoridades se hicieron presentes en la comunidad de Blanco Rancho, para compartir el cierre de esta actividad en la gestión 2021. Las participantes realizaron la presentación de sus tejidos y la explicación de todo el proceso de recuperación del invernadero escolar con la producción de hortalizas y plantas medicinales.